ابن الجوزي

102

لقط المنافع في علم الطب

35 - قال « 1 » المروذي سألت « 2 » أبا عبد اللّه عن الرجل يتعالج « 3 » ؟ فقال : العلاج رخصة وتركه درجة أعلى منه ، قال : وسألت أبا عبد اللّه عن رجل اشتدت علّته ، فأمروه بالعلاج فلم يعالج « 4 » يخاف عليه « 5 » ؟ قال : لا ، هذا يذهب « 6 » مذهب التوكل . قال « 7 » : قلت : فمن يعالج « 8 » إلى أي شيء يذهب « 9 » ؟ قال : إلى الرخصة ، تلك منزلة فوق هذه . 36 - وقال إسحاق بن هانئ قلت « 10 » لأبي عبد اللّه : الرجل يمرض يترك الأدوية أفضل أم يشربها ؟ قال : إذا كان يتوكل فتركها أحب إليّ . 37 - قال : الشيخ رضي اللّه عنه « 11 » : وقد ذهب جماعة إلى أن التداوي أفضل . 38 - قال : القاضي أبو يعلي : ذاكرت بعض الشافعية في هذه المسألة فقال : التداوي أفضل « 12 » ، واحتج بعموم الأمر بالتداوي ؛ ولأن من الأدوية ما يجب استعماله كحسم اليد المقطوعة ، وسد « 13 » موضع الفصد ، وأكل الطعام إذا خاف التلف .

--> ( 1 ) في ت : « سأل » . ( 2 ) « سألت » ساقطة في ت وف . وفي ت : « وبالإسناد قال أنبأنا أبو بكر المروزي » . ( 3 ) النص من قوله : « الرجل يتعالج . . . أعلى منه » ساقط في ت . ( 4 ) في ت : « يتعالج » . ( 5 ) في ت : « علته » . ( 6 ) « يذهب » ساقطة في ت . ( 7 ) « قال » ساقطة في ت . ( 8 ) في ف : « يتداوى » . ( 9 ) في ت : « ويخاف عليه به » . ( 10 ) النص من قوله : « إسحاق . . . قلت » ساقطة في ت وف . ( 11 ) في ت وف : « المؤلف رحمه اللّه » . ( 12 ) النص من قوله : « قال القاضي أبو يعلي . . . أفضل » ساقط في الأصل . ( 13 ) في ف : « وشد » خطأ .